Религия есть опиум народа. Эта выражение ввел в широкий оборот Маркс более 150 лет назад, но оно до сих пор не утратило актуальность своего смысла. В последние 20 лет церкви, мечети и синагоги появляются на всей территории постсоветского пространства как грибы после дождя. В выпусках новостей регулярно появляются сюжеты о жизни церкви, церковные иерархи участвуют во всех крупных политических мероприятиях, сидя рука об руку с высшими чиновниками государства. В США и Западной Европе церковь, кажется, вообще, является неотъемлемой частью жизни общества. Но было ли так всегда? Как появились мировые религии (прежде всего, христианство)? Почему они так легко захватили сознание людей? Что стояло за их созданием?
Как я уже сообщал, человечество в течение всей истории, постоянно подвергалось попыткам захвата и уничтожения той внеземной силой, которую принято называть «инопланетянами». Поскольку тема «инопланетян» запрещена для широкого обсуждения в обществе, то в тех случаях, когда все-таки об этом заходит речь, люди обычно либо крутят пальцем у виска, либо отшучиваются, тем самым уходя от проблемы, а не решая ее. Между тем, эта чрезвычайно опасная и агрессивная сила использует все способы для достижения своих безнравственных целей. «Пришельцы» всегда стремились завладеть сознанием людей, тем самым превратив их в послушное стадо, с которым можно будет сделать все, что угодно. Одним из таких способов, если не самым главным, была и остается вера в "бога". Миллиарды людей называют себя верующими, хотя никто из них не может объяснить, что же представляет из себя этот "бог", где он находится физически, почему в мире столько зла и т.п.
Ответов на эти вопросы нет и быть не может, потому что все существующие представления о боге являются изначально ложными. Истинные создатели всех мировых религий преследовали только одну единственную цель – поставить сознание человечества под свой полный контроль.
Как я уже сказал, «создателями» всех видов религий были обитатели параллельных миров, так называемые "инопланетяне". Сделав своей задачей захват Земли, и человечества в целом, они разработали соответствующий план. Поскольку сами «инопланетяне» в силу определенных законов физики испытывают большие проблемы в присутствии на Земле в физическом теле, они решили осуществить захват чужими руками. Для этого ими было решено использовать евреев. Это был не случайный выбор, так как евреи являются прямыми носителями генотипа алиенов. Согласно их плану, захват должен был быть осуществлен постепенно, путем проникновения представителей еврейской нации во все сферы жизни общества с целью взятия его под свой полный контроль. Но каким образом можно было поработить весь мир невоенным путем? И вот тут было решено создать изначально ложный набор представлений о бытии, своего рода информационный вирус, который сделал бы все человечество послушным и управляемым. Этим информационным ядом стало так называемое «христианство» (необходимо отметить, что религии, существовавшие до появления христианства также являлись продуктом "инопланетян").
Смысл плана «пришельцев» заключался в том, чтобы взять изначально верные суждения о бытии, а затем, полностью извратив их, преподнести как истину. "Принести" христианство в мир должна была специально подготовленная для этого "инопланетянами" личность, которую планировалось преподнести как некую сущность, имеющую божественное происхождение. Такой личностью, своеобразным диверсантом, засланным "пришельцами" из параллельного мира, стал Христос. В действительности, Христос не имел никогда никакого божественного происхождения, это, вульгарно выражаясь, мошенник, космический кидала. Все, что преподносилось, как доказательство его "божественности", это речи "пророков" о приходе "мессии" и демонстрация необычных для людей явлений, таких как "хождение" по воде, способность материализовывать предметы, способность "воскреснуть" и т.п. Все эти дешевые трюки для воздействия на доверчивое быдло Христу помогали выполнять "пришельцы". Необходимо пояснить, что все вышеперечисленное не является какими-то чудесами в условиях четвертого измерения и выше. Любой дебил, оказавшись в условиях четырехмерного мира, мог бы материализовывать любые предметы в неограниченном количестве всего лишь силой мысли или "ходить по воде", "летать", то есть преодолевать земную гравитацию. "Пришельцы", которые находятся в условиях четырехмерного мира, помогали выполнять Христу все эти трюки как бы из-за кулис. Сам Иисус только имитировал совершение "чудес", словно попсарь, открывающий рот под фонограмму, а выполняли их за него "инопланетяне".
План "инопланетян" заключался в том, чтобы исказить первоначальные истинные значения таких понятий, как «хорошое» и «плохое». Это было сделано, поскольку евреи, несущие вырожденческую генетику "пришельцев", изначально не обладали теми объективно позитивными свойствами личности, которые были свойственны многим представителям других народов, такими как смелость, великодушие, прямота, честность, искренность, умение радоваться жизни, способность к созиданию, а не к разрушению и т.д. Поэтому создателями христианства были переиначены все существовавшие до этого оценочные понятия, в результате чего все негативные стороны человека были названы «хорошими», а все хорошие - «плохими». На это более ста лет назад обратил внимание Ницше, изучая проблему появления морали в обществе. В своем сочинении "К генеалогии морали" (1887) он об этом пишет: « ... Прежде всего для меня очевидно, что самый очаг возникновения понятия "хорошо" ищется и устанавливается ... теорией на ложном месте: суждение "хорошо" берет свое начало не от тех, кому причиняется "добро"! То были, скорее, сами "добрые", т. е. знатные, могущественные, высокопоставленные и возвышенно настроенные, кто воспринимал и оценивал себя и свои деяния как хорошие, как нечто первосортное, в противоположность всему низкому, низменно настроенному, пошлому и плебейскому. Из этого пафоса дистанции они впервые заняли себе право творить ценности, выбивать наименования ценностей … Из этого начала явствует, что слово "хорошо" вовсе не необходимым образом заранее связуется с "неэгоистическими" поступками … Ориентиром, выводящим на правильный путь, стал мне вопрос, что, собственно, означают в этимологическом отношении обозначения "хорошего" в различных языках: я обнаружил тут, что все они отсылают к одинаковому преобразованию понятия - что "знатный", "благородный" в сословном смысле всюду выступают основным понятием, из которого необходимым образом развивается "хороший" в смысле "душевно знатного", "благородного", "душевно породистого", "душевно привилегированного": развитие, всегда идущее параллельно с тем другим, где "пошлое", "плебейское", "низменное" в конце концов переходит в понятие "плохое". Красноречивейшим примером последнего служит само немецкое слово schlecht (плохой), тождественное с schlicht (простой) - сравни schlechtweg (запросто), schlechterdings (просто-напросто) - и обозначавшее поначалу простого человека, простолюдина, покуда без какого-либо подозрительно косящегося смысла, всего лишь как противоположность знатному. Приблизительно ко времени Тридцатилетней войны, стало быть, довольно поздно, смысл этот смещается в нынешний расхожий … В слове "злой", как и в "низменный" (плебей в противоположность "добрый"), подчеркнута трусость: это, по-видимому, служит намеком, в каком направлении следует искать этимологическое происхождение многозначно толкуемого "добрый". В латинском языке malus (с которым я сопоставляю "черный") могло бы характеризовать простолюдина как темнокожего, прежде всего как темноволосого ("hic niger est - "), как доарийского обитателя италийской почвы, который явственно отличался по цвету от возобладавшей белокурой, именно арийской расы завоевателей». Можно добавить, что и в русском языке существуют подобные совпадения, - слово "подлый", в настоящее время означающее "бесчестный, низкий", первоначально означало людей низкого происхождения, "чернь".
Таким образом, Ницше констатирует, что создатели христианства подменили понятия, чудовищным образом извратив их реальный смысл. Все основные представления о бытии были подвергнуты инверсии, с целью лишить неевреев тех преимуществ, которые они получили от природы. Ницше описывает это так: «Слабость следует перелгать в заслугу … бессилие, которое не воздает, - в "доброту"; трусливую подлость - в "смирение"; подчинение тем, кого ненавидят, - в "послушание" (именно тому, о ком они говорят, что он предписывает это подчинение, - они именуют его Богом). Безобидность слабого, сама трусость, которой у него вдосталь, его попрошайничество, его неизбежная участь быть всегда ожидающим получает здесь слишком ладное наименование - "терпение", она столь же ладно зовется добродетелью; неумение отомстить за себя называется нежеланием мстить, может быть, даже прощением ("ибо они не ведают, что творят, - только мы ведаем, что они творят!"). Говорят также о "любви к врагам своим" - и потеют при этом … Они убоги, нет никакого сомнения, все эти шептуны и подпольные фальшивомонетчики, хотя им и тепло на корточках друг возле друга, - но они говорят мне, что их убожество есть знак Божьего избранничества и отличия, что бьют как раз тех собак, которых больше всего любят; это убожество, может статься, есть также некая подготовка, экзамен, выучка, может статься, и нечто большее - нечто такое, что однажды будет возмещено и с огромными процентами выплачено золотом, нет! счастьем. Это называют они "блаженством" … Теперь они дают мне понять, что они не только лучше, чем сильные мира сего, господа земли, чьи плевки им надлежит лизать (не из страха, вовсе не из страха! но понеже Бог велит почитать всякое начальство), - что они не только лучше, но что и им "лучше", во всяком случае однажды будет лучше … Мы, добрые, - мы праведны", - то, чего они требуют, они называют не возмездием, но "торжеством справедливости"; то, что они ненавидят, это не враг их, нет! они ненавидят "несправедливость", "безбожие"; то, во что они верят и на что надеются, есть не надежда на месть, не упоение сладкой местью ( - "сладкой, как мед", называл ее уже Гомер), но победа Бога, справедливого Бога над безбожниками; то, что остается им любить на земле, это не их братья в ненависти, но их "братия во любви", как говорят они, все добрые и праведные на земле".
Как видно из сказанного, смысл термина "хороший" изначально не обязательно означал "неэгоистичный". Слово "хороший" имело значение великодушный, сильный, счастливый и т.д., то есть совершенный от природы. Евреи же, не имевшие этих качеств от природы назвали их "плохими", а свою трусость, подлость, уродство и т.д. - "праведностью", придав этим качествам ложный позитивный смысл. Вот как Ницше это комментирует: "Что ягнята питают злобу к крупным хищным птицам, это не кажется странным; но отсюда вовсе не следует ставить в упрек крупным хищным птицам, что они хватают маленьких ягнят. И если ягнята говорят между собой: "Эти хищные птицы злы; и тот, кто меньше всего является хищной птицей, кто, напротив, является их противоположностью, ягненком, - разве не должен он быть добрым?" - то на такое воздвижение идеала нечего и возразить, разве что сами хищные птицы взглянут на это слегка насмешливым взором и скажут себе, быть может: "Мы вовсе не питаем злобы к ним, этим добрым ягнятам, мы их любим даже: что может быть вкуснее нежного ягненка". - Требовать от силы, чтобы она не проявляла себя как сила, чтобы она не была желанием возобладания, желанием усмирения, желанием господства, жаждою врагов, сопротивлений и триумфов, столь же бессмысленно, как требовать от слабости, чтобы она проявляла себя как сила". Таким образом, Ницше приходит к выводу, что декларируемые христианством "ценности" являются бессмысленными. Христианство призывает к вере, надежде, любви, к "праведности", которая будет позже вознаграждена. Но к вере во что? К любви к чему? В надежде на что? Вознаграждать за что и чем?
Таким образом, создав этот вид "веры", «инопланетяне» с помощью евреев заразили весь мир религиозно-христианской чумой, тем самым изменив ход жизни на Земле на тысячелетия. Ницше говорит об этом так: «Все, что было содеяно на земле против "знатных", "могущественных", "господ", не идет ни в малейшее сравнение с тем, что содеяли против них евреи; евреи, этот жреческий народ, умевший в конце концов брать реванш над своими врагами и победителями лишь путем радикальной переоценки их ценностей, стало быть, путем акта духовной мести … Именно евреи рискнули с ужасающей последовательностью вывернуть наизнанку аристократическое уравнение ценности (хороший = знатный = могущественный = прекрасный = счастливый = боговозлюбленный) - и вцепились в это зубами бездонной ненависти (ненависти бессилия), именно: "только одни отверженные являются хорошими; только бедные, бессильные, незнатные являются хорошими; только страждущие, терпящие лишения, больные, уродливые суть единственно благочестивые, единственно набожные, им только и принадлежит блаженство, - вы же, знатные и могущественные, вы, на веки вечные злые, жестокие, похотливые, ненасытные, безбожные, и вы до скончания времен будете злосчастными, проклятыми и осужденными!"
Но возникает вопрос, каким образом евреям удалось навязать остальным народам свою христианскую ложь? Разве люди сами не способны понять, что объективно является хорошим, а что плохим? Было две основных причины, почему евреям удалось осуществить эту грандиозную аферу. Первой и главной причиной являлось то, что так называемые "инопланетяне" оказывали гигантское негативное энергетическое воздействие на Землю и людей. Причем, как я уже говорил, они совершают подобные действия не когда угодно, а выбирают определенный момент времени, когда этот удар может быть наиболее мощным и нанося его исподтишка. Если проанализировать действия современного государства Израиль, а именно то, как оно ведет военные действия, то можно убедиться, что евреи генетически несут в себе эту подлость "инопланетян". Израиль всегда нападает на заведомо более слабого противника, исподтишка, при этом трусливо пресмыкаясь перед более сильными странами. Те же черты характерны и для США (достаточно вспомнить варварские бомбардировки немецких городов в конце войны, атомную бомбардировку Японии, недавние события в Югославии), что неудивительно, так как США - это, фактически, база мирового еврейства. Вышеупомянутое инопланетное энергетическое влияние оказало сильное воздействие на психику человечества того времени, вызывая у людей такие психологические проблемы, как необъяснимый страх, общее депрессивное состояние, страх перед будущим и т.д. Это психологическая обработка подготавливала людей для дальнейшего оболванивания. И именно после этого, когда жертва была уже "готова", объявлялись христианские миссионеры и проповедники со своими "жалостью", "добротой" и "состраданием". Поскольку общий уровень знаний людей был крайне низок и не позволял им понять истинные причины своего страха и подавленности, они начинали верить в ту ахинею, которую несли христианские проповедники. Второй причиной является то, что люди во все времена представляли собой одно большое стадо, более или менее разумное. Всю свою историю человечество позволяло себя обманывать, манипулировать собой. В данном случае оно также позволило с собой так обращаться.
Постепенно, шаг за шагом, христианская чума в условиях мощной энергетической обработки землян, стала покорять одну страну за другой. Не устоял перед ней даже великий Рим. Процесс христианизации захватил всю Европу, неся вместе с собой чудовищную подмену смысла бытия. Ницше резюмирует: "Покоримся фактам: победил народ - "рабы" ли, или "плебеи", или "стадо", или как вам угодно еще назвать это ... "Господа" упразднены; победила мораль простолюдина. Если соизволят сравнить эту победу с отравлением крови (она смешала расы), - я не буду ничего иметь против; несомненно, однако, что интоксикация эта удалась … Обе противопоставленные ценности - "хорошее и плохое", "доброе и злое" - бились на земле тысячелетним смертным боем; и хотя несомненно то, что вторая ценность давно уже взяла верх, все-таки и теперь еще нет недостатка в местах, где борьба продолжается вничью ... Символ этой борьбы … называется: "Рим против Иудеи, Иудея против Рима" - до сих пор не было события более великого, чем эта борьба, эта постановка вопроса, это смертельное противоречие".
Спустя семь веков появления христианства, "пришельцы" повторили свой трюк, "подарив" миру мусульманство с помощью другого своего земного подельника - Мухаммада. Это было сделано, поскольку условия жизни многих народов, которые теперь являются мусульманскими, отличались от тех, в которых живут современные европейцы. Поэтому понадобилось "подправить" христианский вариант "веры в бога", его обряды, под условия восточного климата, и. главное, восточного менталитета. Таким "адаптированным" вариантом христианства стал ислам. Все остальные мировые религии также созданы "пришельцами" и, как уже упоминалось, преследуют только одну цель - зомбирование людей с целью контроля их властью, которая, как я уже упоминал, по всему миру является проеврейской.
Наконец, в десятом веке вирус христианства поразил Киевскую Русь. С тех пор христианская "вера" на Руси, будущее православие, стало надежной опорой власть имущих. Все русские князья, а позже, императоры, преподносились народу церковью, как получившие власть от "бога". За это церковные иерархи получали огромные деньги, подарки, земельные угодья, неограниченную власть над людьми. Если же кто-то начинал "сомневаться" в "божественном" характере этой власти, то его ждала участь Аввакума, просидевшего десять лет в заключении под землей в Сибири, после чего заживо сожженного. Православная церковь находилась в услужении у власти вплоть до революции 1917 года. После прихода к власти большевиков церковь была отделена от государства, и страна смогла на 70 с лишним лет избавиться от религиозного мракобесия. Необходимо отметить, что многие современные крупные церковные иерархи, включая патриарха Кирилла, сотрудничали с советской властью, получая доплаты, привилегии, возможность делать карьеру. Не был исключением и Алексий II, который имел звание генерал-лейтенанта КГБ (ФСБ) и до самой смерти в 2008 году получал солидную чекистскую добавку к пенсии. Нужно добавить, что советская власть, в отличие от царской или современной, не использовала церковь как инструмент влияния на людей. Ее скорее интересовала обратная задача - ограничение этого влияния, для чего производилась вербовка служителей церкви, которая позволяла получать необходимую информацию и, тем самым, держать ситуацию под контролем.
С началом либерастических "реформ" в начале 90-х уже новая власть вновь прибегла к помощи попов, мулл и раввинов. Чиновники от церкви, получив неожиданную возможность к обогащению, стали активно поддерживать власть, "освящать" своим присутствием государственные мероприятия и т.д. Это дало желаемый эффект - грязные деньги широкой мутной рекой полились в церковные карманы, что дало возможность бизнесменам от религии строить новые церкви, мечети и синагоги - свои "офисы", вести активную пропаганду религиозного дурмана в СМИ, вплоть до создания религиозных телеканалов и т.д. Едва ли найдется редкая церковь, возле которой не будут стоять дорогие иномарки, принадлежащие попам. Церковь активно занимается различными видами бизнеса, не обращая внимания на то, что такая деятельность противоречит тем нравственным нормам, к которым сама же она призывает. Достаточно вспомнить громкое дело с ввозом в Россию попами-бизнесменами огромных партий табака и алкоголя. Это стало возможно благодаря тому, что РПЦ получила от Ельцина налоговые льготы, что обеспечивало попам баснословную прибыль. Занималась РПЦ и продажей за границу бриллиантов из Алмазного фонда России. Одним из тех, кто руководил этими видами бизнеса был не кто иной, как нынешний глава РПЦ Кирилл Гундяев. Но одного только материального обогащения церкви не достаточно. Ей нужна власть, как политическая, так и духовная - над умами людей. Попы активно активно лоббируют идею преподавания "религиозных основ" в школах, а проще говоря, "закона божьего", пытаются получить разрешение на присутствие священников в армии и т.п.
Поддерживая безнравственную воровскую ельцинско-путинскую власть, церковь, которая аморальна по своей сути, совершает новый тяжкий грех. Но, как я уже говорил, попытки захвата Земли инопланетными ублюдками окажутся полностью безуспешными, а все, кто им в этом помогал, включая власть и церковь, понесут жесточайшее наказание.
